我感覺武俠小說不僅僅是描述形形色色的武功，而是在寫人性。金庸「傳世」的十四部武俠，無一不是此種精品。我個人來說，是幾乎沒有因為感動而流淚的，但我讀《俠客行》這部書時就流淚了，可見其感情描寫多麼深刻動人。
50萬字的巨著，雖然是看似簡單的銜父仇到處學藝求報仇的故事，確有不少複調和複雜的人情：與仇人之孫女鮑阿鸞私訂終身，長大後再次見面已是廝殺場面，也都不知彼此心意；崑崙門下許多門徒也身不由己，迫於師傅鮑振飛的威嚇，照著師門偏頗的作風行事，有些唯唯諾諾、有些也不以為然；被以親事交換被當擋箭牌的紀廣傑也是可憐人，相爭不敵威名受損，妻子阿鸞愛的卻是小鶴，小鶴基於禮節道義也不能奪人所愛，三角關係也不好解；小說裡充滿世故人情，不僅是江湖味還要透觀人情糾葛才能寫出。裡面武功招式的描述簡潔，王度廬長處不在此，營造出濃濃的江湖氛圍才是他厲害之處，好像將歷史上某個存在的時空整個搬移過來，金庸、古龍跟他相較之下，就常露出時代馬腳，說現代人話做現代人事，不是那麼「真」。
《笑傲江湖》之後，金庸創作了《鹿鼎記》。《鹿鼎記》是金庸最後一部小說。在《鹿鼎記》之後，飲宴閒談之間，常有熟捻或陌生的人問金庸：「你為什麼不寫了？」 在金庸未及回答之前，總不厭冒昧，搶著回答：「因為他寫不出來了！」如是數十次之後，金庸也感嘆：「真的寫不出來了！」 任何事物，皆有一個盡頭，理論上來說，甚至宇宙也有盡頭。小說創作也不能例外到了盡頭，再想前進，實在非不為也，是不能也。再寫出來，還是在盡頭邊徘徊，何如不寫？所以金庸在《鹿鼎記》之後，就停止了武俠小說的創作，大抵以後也不會再寫了。所以，《鹿鼎記》可以視為金庸創作的最高峰、最頂點。 先引進金庸小說中的話，見於《神雕俠侶》。楊過在獨孤求敗的故居之中，所發現的留言：凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。
